ربّه عزّوجلّ ؛ لأنّه إذا كسل فقد ضيّع الحقّ ، وإذا ضجر لم يؤدّ الشكر ، وإذا شكا من ربّه عزّوجلّ فقد عصاه « 1 » . 1815 - علل الشرايع : حدّثنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن عيسى بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، قال : حدّثنا أبو عبداللَّه محمّد بن إبراهيم بن أسباط ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن زياد القطّان ، قال : حدّثنا أبوالطيّب أحمد بن محمّد بن عبداللّه ، قال : حدّثني عيسى بن جعفر بن محمّد بن عبداللّه بن محمّد بن عمر بن علي بن أبي طالب ، عن آبائه ، عن عمر بن علي ، عن أبيه علي بن أبي طالب عليه السلام ، أنّ النبي صلى الله عليه وآله سئل كيف صارت الأشجار بعضها مع أحمال وبعضها بغير أحمال ؟ فقال : كلّما سبّح آدم تسبيحة صارت له في الدنيا شجرة مع حمل ، وكلّما سبّحت حوّاء تسبيحة صارت في الدنيا شجرة بغير حمل « 2 » . 1816 - علل الشرايع : حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى العلوي الحسيني ، قال : حدّثنا محمّد بن أسباط ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن زياد القطّان ، قال : حدّثني أبوالطيّب أحمد بن محمّد بن عبداللّه ، قال : حدّثني عيسى بن جعفر العلوي العمري ، عن آبائه ، عن عمر بن علي ، عن أبيه علي بن أبي طالب عليه السلام ، قال قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله : إنّ نبياً من أنبياء اللّه بعثه اللّه تعالى إلى قومه ، فبقي فيهم أربعين سنة فلم يؤمنوا به ، فكان لهم عيد في كنيسة ، فأتبعهم ذلك النبي ، فقال لهم : آمنوا باللّه ، قالوا له : إن كنت نبياً فادع لنا اللّه أن يجيئنا بطعام على لون ثيابنا ، وكانت ثيابهم صفراء ، فجاء بخشبة يابسة ، فدعا اللّه تعالى عليها ، فاخضرّت وأينعت وجاءت بالمشمش حملًا فأكلوا ، فكلّ من أكل ونوي أن يسلم على يد ذلك النبي خرج ما في جوف النوى من فيه حلواً ، ومن نوي أنّه لا يسلم خرج ما في جوف النوى من فيه مرّاً « 3 » . 1817 - علل الشرايع : حدّثنا أحمد بن محمّد العلوي الحسيني ، قال : حدّثنا محمّد بن أسباط ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن زياد ، قال : حدّثني أبوالطيّب أحمد بن محمّد بن

--> ( 1 ) علل الشرائع ص 498 ح 1 ، بحار الأنوار 71 : 86 ح 35 . ( 2 ) علل الشرائع ص 573 ح 2 ، بحار الأنوار 66 : 112 ح 4 . ( 3 ) علل الشرائع ص 573 - 574 ح 1 ، بحار الأنوار 66 : 190 ح 3 .